Une des qualités du philatéliste est la patience. Le dictionnaire historique de la langue française d'Alain Rey nous dit que la patience désigne la vertu qui fait supporter les adversités. Pour être patient, il faut donc être fort. Depuis le XVIe siècle, le mot est employé au sens de la tranquillité avec laquelle on attend ce qui tarde. Pour Saint-Augustin, Dieu attend les méchants jusqu'à ce qu'ils se corrigent... En héraldique, le mot désigne la salamandre dans son brasier, symbole de la patience, de la constance, et emblème du Roi de France, François Ier. Elle représente également le guerrier invulnérable, qui protège les bons et punit les mauvais : Nutrisco il buono, spingo il reo.
La salamandre :
Nutrisco il buono, spingo il reo.
L'animal mythique, réputé immortel, considéré comme un amphibien, ne fait pas que traverser magiquement le feu sans se brûler, il se renforce comme s'il se nourrissait du brasier, comme s'il était d'une nature ignée. On la retrouve, vomissant des flammes, sur les écussons de l'Ecole de Gendarmerie de Fontainebleau ou, sans flammes, sur ceux d'une Compagnie Républicaine de Sécurité au Havre. On la voit aujourd'hui sur des stickers, des tatouages temporaires ou des logos pour téléphones mobiles. La salamandre commune secrète une neurotoxine dans son mucus, le samandarin.
Un timbre-poste personnalisé,
au logo de l'Imprimerie Nationale.
La salamandre s'éloigne : notre époque est celle de l'urgence. Tout va vite. Très vite. Le temps semble s'accélérer. Cela provient de la compétition entre les acteurs économiques, de l'absence de vision des décideurs et, il faut bien le dire, d'une idéologie managériale. Les lois, trop nombreuses, sont votées sans être évaluées. Chez les plus jeunes, la lecture et la philatélie sont délaissées. Attendre ne fait plus partie du contrat de vie.
Une thématique : la vitesse.
La vitesse sert l'homme moderne et, en même temps, les soubresauts économiques sont une crise de la précipitation : des consommateurs américains ne pouvaient attendre pour acquérir un logement. Puis, il fallait vite se défaire des créances pourries : 1.400 milliards de dollars environ, selon le Fonds Monétaire International, pour l'ensemble du système financier mondial, et 10.000 milliards de capitalisation boursière se sont évaporés.
La tortue française et l'escargot de Dubaï :
début d'une thématique sur la lenteur.
Aussi, les libertés individuelles se rétrécissent : par les moyens d'identification, de surveillance, et de traçage qui se multiplient (les caméras de surveillance et la radio-identification ensuite). Les deux mouvements, la menace sur les libertés individuelles et la disparition de la patience, sont liés dans la prégnance de l'urgence. Il nous faut tout, tout de suite, et toute la sécurité aussi.
L'anthropologue français Pierre Sansot dans 'Du bon usage de la lenteur', a montré en 1998 que ce que nous nommons la lenteur n'est autre que la disponibilité de l'individu. L'écrivain américain James Gleick a dépeint, dès 1999, la culture de masse du toujours plus vite. Yahoo Actualités notait le 19 septembre 1999 : Pour James Gleick, ce n'est pas un hasard si l'emballement général [...] donne aux gens ce sentiment de basculer dans l'inconnu, d'où le nombre de livres ayant annoncé ces dernières années "la fin" de l'Histoire, de l'homme économique ou de l'éducation".
Une goutte de rosée immobilisée entre deux brindilles : une image pour penser qu'il serait temps de... ralentir. Au risque de l'inertie, une décélération humanitaire ?
Crédit photo : image Creative Commons, Kuàizi hashi jeokkarak.
Lire aussi :
La philatélie : un passe-temps en perte de vitesse? par Normand Lebeau
La philatélie prolonge la vie, par Armand Rousso
Abbaye de Saint-Benoît
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Article Patience, wikipedia
Doctissimo : la patience, force ou faiblesse ?
Billet du blog Je deviens liquide, apothéose de la lenteur 13 septembre 2007.
Découvrir d'autres billets de ce blog :
Charles Darwin, le bicentenaire
500e anniversaire de Jean Calvin
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